1801

我愛媽咪
媽媽之於孩子的重要就像空氣與水一樣對於我們都是很重要的。
孩子在這階段跟媽咪的情感密不可分，也跟無法跟母親分離。
我們也要在這溫馨的季節裡，表達對媽媽的感恩之意，
將母親美麗的容顏畫下來！
↑第一步是用黑色奇異筆勾勒出媽媽的臉形輪廓。
然後用白膠去做區隔。
↑再用壓克力顏料去上色。
↑作品完成了，也代表了我們最深的愛意！
星期六，歡迎你一起來和我們一起做美術，我們要一起做一個漂亮的購物袋喔！
誠摯邀請您！

拍畢業照
↑時間到了，鳳凰花已經準備要開了。
我們要去拍畢業照了。
今天一早，大家都很興奮，因為要去台中耶！
我們要把Sun flower的小朋友留在學校，要到台中去拍照耶！
每個都好興奮喔！
我也感染了他們的情緒了。
Shelby還指定要唱「沒那麼簡單」。
我馬上在車上就來跟她飆歌了，還約著下次要一起去KTV唱歌。
↑一道攝影棚 就先要找自己喜歡的衣服，除了學士服以外，我們要拍三張造型服。
↑礙於機密，有些照片是不能曝光的。
但是忍不住說這些孩子各個都具有童星的架式，擺起模特兒姿勢都很專業。
Sean穿起西裝，實在有夠像Super Juinor的明星架式。
還噴上金色的染劑，整個就是帥到不行。
巴斯光年和美人魚也都來湊熱鬧了。
↑　這像不像新郎跟新娘一副要送客的樣子。
連是影師都說，他們是班對嗎？
是的！
我點頭如搗蒜。
↑拍完照，我答應他們要帶他們去台中吃飯的。
難得我們是非假日的時間出遊，他們都好期待要跟老師吃飯喔！
第一次去台中吃飯，說什麼也要吃好一點的。
如果我帶他們去吃自助餐，他們可能會說－－那不如回學校吃婆婆煮的東西。
我想了一下，「樹太老」就在隔壁。
我就慷慨一點，請他們吃日式定食好了。
它們˙全都跳起來了。
因為要去吃這麼漂亮的餐廳。在門口就給我搞笑了起來。
↑「樹太老」位於台中市公益路上，豐原也開了一間。
主打的是藍帶起司炸豬排。
而且全店都是使用日本的「越光米」喔。光是聽到越光米，就想要來吃個兩碗白飯了。
↑孩子學著自己看菜單，我讓他們兩個一組，自己去決定要吃什麼。
果然都是行家。知道要吃起司炸豬排。
↑我的小孩超乖的。在餐廳吃飯各個都很興奮與開心，可是就是很像紳士跟淑女一樣，知道要當有禮貌的小孩。
我很有面子喔！因為他們都很乖，服務生還問我他們不用上學喔？
我說－－戶外教學。
哈！
↑雖說是非假時間，但是一點了，整間餐廳都是人。
好多人都在這裡用餐，讓我們等好久喔！
剛剛拍照拍不過癮，現在還來拍一次啊！
他們紛紛要我拿起相機，繼續拍。
↑很餓了耶！
都一直聞到香味，可是還沒輪到我們。
但是孩子很乖，沒有抱怨。
↑終於輪到我們了。
美食要上桌了。
很好吃的越光米，（竟然忘記拍到照。）每一顆米飯都晶瑩剔透。
就很想單單吃白飯就很過癮。
↑看看這麼多的起司。
真是美味到不行啦。
　
　　　　　　　　　　　↑要準備開動了喔！
↑上菜囉。
他們都說好吃。獨特的日式醬汁，讓他們光是琳上醬汁就吃了兩碗。
真不是蓋的。
兩碗耶！
我才吃一碗就飽了。
↑看他們吃得這麼津津有味與快樂，我都覺得幸福了起來。
我還自誇的問他們：當maggie的小朋友是不是很快樂呀？
忘了是誰，說：我就跟媽媽說一定要讀夏綠蒂啊！
來當Maggie的學生，是幸福的呢！
↑最後，再來個飯後甜點。
不過這時候的他們已經很愛睏了。
他們說，這是全世界最快樂的一天。
（雖然這文法怪怪的，但是知道他們是快樂的。）
呵呵～～
不能讓小班孩子知道我帶他們偷偷去吃飯。
不然會說我不公平。
沒關係～
我等你們長大，大班了。
我也帶你們去吃飯！
我親愛的孩子們，我真的有夠愛你們的！！

好康的來囉 ! 答對以下題目的前三名，將贈送本人詩個創作專輯一片(請於回應文章回覆)
打擊魔鬼（馬太福音十二28）  ◎馬康偉
一、（ ）世界上 1.根本沒有魔鬼 2.當然有魔鬼的存在 3.鬼是人心裡因恐懼
的投射  4.鬼是宗教人士創造出來的假想對象。
二、（ ）人死了會不會變成鬼？ 1.會  2.不會 3.沒人祭拜的會變成鬼  4.有
仇未報的會變成鬼。
三、（ ）鬼是 1.人死了會變成鬼  2.動物死了會變成鬼 3.墮落的天使  4.根
本不存在。
四、（ ）這世界就是神、鬼，善惡的鬥爭 1.是  2.不是 3.神早已勝過鬼 4.
鬼會勝過神。
五、（ ）鬼的結果 1.會到地獄受永遠的刑罰 2.會變成神 3.會變成人 4.會
變成他想變的任何存在物。
六、（ ）鬼有好也有壞 1.是  2.不是
七、（ ）鬼是 1.邪惡者  2.控告者  3.引誘者  4.迷惑者。（複選）
八、（ ）鬼在上帝創造世界 1.之前 2.之後 3.有的之前，有的之後。
九、（ ）鬼會不會附在人的身上 1.會  2.不會 3.有的會，有的不會。
十、（ ）鬼會不會附在動物的身上 1.會  2.不會 3.有的會，有的不會。
十一、（ ）鬼有沒有機會得救 1.有  2.沒有 3.好的鬼會，壞的鬼不會。
十二、（ ）天使是靈界的受造物 1.是  2.不是 3.有的在靈界，有的在時空界。
十三、（ ）有多少的天使墮落成為邪靈 1.全部 2.1/2 3.1/3 4.1/4 5.沒有
十四、（ ）人可以趕鬼嗎？ 1.可以靠自己  2.必須靠上帝  3.人不能趕鬼  4.
可以靠符咒、法器。
十五、（ ）鬼的領袖  1.撒旦 2.天使長  3.上帝 4.人
十六、（ ）地獄是 1.撒旦管轄的地方  2.天使管轄的地方  3.上帝管轄的地方
4.人管轄的地方
十七、（ ）撒旦遍地游行，尋找可吞吃的人 1.是  2.不是 3.是局部的游行
4.是尋找膽小的人
十八、（ ）基督徒應該怕鬼嗎？ 1.應該 2.不應該  3.看自己信心的大小
4.看自己的膽子大不大。
十九、（ ）人為何會被鬼附身 1.交鬼 2.到處拜偶像  3.通靈 4.以上皆是。
二十、（ ）1.只有神職人員可以趕鬼 2.只要是得舊的基督徒都可以趕鬼 3.
不管是不是基督徒，只要奉基督的名都可以趕鬼  4.只要奉他所供
奉的神明，都可以趕鬼。



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張弟兄、李姐妹
張弟兄、李姐妹 ◎馬康偉



在一些團體中，我們會聽到他們彼此的稱謂為「同志」、「同事」、「道親」…，或就一般大眾的稱呼：「先生」、「小姐」！



但我們在教會生活中，我們卻是彼此稱呼為「弟兄」、「姐妹」，這是為什麼呢？



原來「弟兄」、「姐妹」的稱呼是來自我們基督徒所敬拜的上帝為「天父」！



所以，親愛的弟兄姐妹，你想到為什麼了嗎？！



因為祂是天父，我們身為祂的兒女，我們當然就是弟兄姐妹啦！



所以，你可以稱我為馬弟兄，我當然也可以稱你為張弟兄、李姐妹了！



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假如我是真的


假如流水能回頭 請你帶我走假如流水能接受 不再煩憂有人羨慕你 自由自在的流我願變做你 到處任意游呀游假如流水換成我 也要淚兒流假如我是清流水 我也不回頭有人羨慕你 自由自在的流我願變做你 到處任意游呀游假如流水換成我 也要淚兒流假如我是清流水 我也不回頭
 

張曼娟~孤單是一帖藥 (含閱讀心得)
張曼娟~孤單是一帖藥 (含閱讀心得)
from Yahoo!奇摩時尚 (2010-04-24)
http://tw.fashion.yahoo.com/article/url/d/a/100424/21/te0.html
作者/張曼娟
親愛的阿靖：
你和弟弟、妹妹對於我的單身，應該都有很多好奇吧。只是，不知道該怎麼探問，或者擔心有太多不堪聞問的傷心事，所以，我們從沒有認真的觸及這個話題。當你們還小的時候，約莫是你唸小學四、五年級，妹妹唸一、二年級，弟弟還撒嬌的賴在我懷裡聽故事，有一次，我們開心的玩完了故事接龍，大家都笑得上氣不接下氣，妹妹突然問：「姑姑，妳為什麼沒有小孩？」
我記得原本倒躺在沙發上的你，坐直了身子，連喜歡打岔的弟弟也安靜下來，六顆黑眼珠盯著我，等待答案。我想過可以說一些什麼樣的話，矇混過去，以我的機智與詼諧，絕對沒有問題的。可是，那天的那個時刻，我忽然決定要誠懇作答，毫不隱藏。「因為，姑姑沒有結婚啊，所以沒有小孩。」
「那，妳為什麼不結婚？」妹妹再接再厲。真是大哉問啊，我不想歸結於命運或際遇這一類的說法，於是我說：「在這個世界上，有些人結婚比較快樂；有些人不結婚比較快樂。我大概是不結婚比較快樂的人吧。」
一陣寂靜的沉默後，我問你們：「你們覺得姑姑快樂不快樂啊？」
「我覺得妳很快樂！」妹妹展露甜美的小梨渦，搶著回答。
「為什麼妳覺得我很快樂？」我並不是個呼喊快樂的人啊，對她的答案，確實覺得好奇。
「因為我常常聽見妳自己一個人唱歌，感覺很快樂。」
原來，孤單時候的我，常常自己一個人唱著歌；原來，孤單時候的我，也是快樂的。你們一定不知道，這個發現對我的意義有多麼重大。
親愛的阿靖，你也常感到孤單嗎？孤單的時候，你用什麼心情去面對？
小時候我們總是那麼害怕孤單，所以，結交許多朋友，迫不及待談戀愛，都是因為想找個人來陪，驅逐孤單。懼怕孤單，其實，是不是因為懼怕與自己相處呢？孤單像一面鏡子，照出原形，把自己照得無所遁形。
或許因為創作是我生命裡這麼重要的事，這件事又這麼需要孤單與獨處，我發現自己挺享受孤單的滋味。不需要遷就別人，也不用擔心自己耽誤了別人，那是真正的自由。
孤單的時候，一點也不覺得淒涼，如果能下點雨，似乎更有情味了。我會搭乘捷運往淡水去，沿著河堤，走過榕樹低垂的道路，來到咖啡館，點一杯奶味香濃的拿鐵，找個二樓的靠窗坐位，面對大河，閱讀一本渴想已久的小說。偶爾，因為幾隻飛過的水鳥而停下來，發發獃，在潮濕的風中，深深呼吸。一條大河的陪伴，我不敢說自己是孤單的。
就算沒有小說可以讀，我還有一整櫃子豐富的典藏，在回憶之中。我隨意的想起某個國家的某條河邊，我曾與某個朋友散步行過，那一天的雲影與天光；那一天的談話與氣氛；那一場旅行中每個喜悅或惆悵的片斷。
有些人，因為無法承受孤單，於是，做了並不想做也不該做的事；有些人，因為無法承受孤單，於是，與並不相愛的人在一起。這些情況，在我看來，都是不負責任的逃避啊。逃避的結果，將會陷進更深的空洞中。宛如飲鴆止渴。孤單並不可怕，它像一帖藥，既不是毒藥，也不是苦藥，在孤單中，我們明白了自己的軟弱與空虛，於是，鍛鍊自己變得更堅強。
親愛的阿靖，讓我們約定，孤單的時候，不要恐懼，也不要急著驅趕它。不妨讓它帶著你，看看能有什麼樣的發現？或者，像我一樣，唱一首歌給它聽，唱一首歌給自己聽。
 

一個好情人的基本品性，是尊重
 幸福的首要條件 /吳淡如
 
問一個沒有什麼談戀愛經驗的女人，她的理想伴侶要有什麼條件，你會發現，她們可以開出各式各樣的條件，比如：溫柔、體貼、有責任感、愛我、孝順、有錢、有男子氣概，或沒有不良嗜好、可以養家活口、學歷好、身高，有的還希望要有很好的職業：醫生、律師，也有人喜歡軍人......。

一位幼兒園老師的無奈心聲
有一位幼兒園的老師，在奇摩知識家提了一個問題，其大概的內容是這樣的:
「天氣多變化，已經和家長說過了，孩子剛進入園裡面，難免都需要適應，所以，身體會有點變化。可是勒，小朋友在家生病了，就怪到學校來，就說怎麼才來學校就會生病，那乾脆不要讓他讀書好了。此時此刻心情可是掉到谷底呀，那我該怎麼解決這一部分的問題呢？」
－－－－－－－－－－－－－－－
以下是我給她的建議：
以前孩子剛入園所開始學習時，也是三天兩頭的生病，那時很不忍，也很感到訝異為何孩子會這麼容易被感染？
幼兒園教師其實都非常敬業的，在生活常規及衛生教育其實都會指導幼兒正確的觀念，例如勤洗手、咳嗽要摀住、流鼻水要用衛生紙．．．，不過幼兒難免在鼻涕流下來時就會用手去擦拭，然後又東抓西抓，而造成感染源到處散播的情形，若其它學童又去摸到，然後用手再去拿東西吃或摸嘴巴鼻子時，就又可能被感染了。
我覺得園所多利用親師座談和家長建立互信與共識的原則，畢竟家長都非常疼愛孩子，所以情有可原，但也有必要讓家長了解現實面，不論到哪個園所學習都有可能生病的。
家長有權力決定孩子到哪學習，幼兒園的學童來來去去的情況很常見，老師也不必太難過。多和家長溝通（如聯絡簿或電話連繫、親師座談或接送孩子之際），讓家長感受到我的孩子被老師重視了，老師對我的孩子很用心，我覺得家長會很感謝你的。
1.衛生教育的部分，可以請園長利用親師溝通時間，宣導園所的處理方式及實際作法，並與家長交換意見。家長提出建議或看法時，老師可以馬上記在筆記本上並做為學校開會的討論議題中提出，並把學校所決議的結果以書面或是下次的親師座談時做報告。
2.家長有時提出的無理要求，不見得要採納，如果無法在現場馬上答覆，為不激怒或造成尷尬的場面，老師可以說:「我們會把您的寶貴意見審慎評估做討論。」既可不在第一時間馬上?予答覆，又可避開尷尬的場面。而且列入園所的討論，就可為老師脫身，其一:不見得要採納該家長之意見，其二:可以以學校的立場來表述解釋。老師無法代表園所全體，所以不必在與家長溝通的第一現場馬上為家長解釋，除非你要表達的本來就是園所已決議的事項。


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陽光海岸spa去
今天下班跟「逃學老師」一起去陽光海岸。
在陽光海岸，一般散客可以享受游泳、SPA、溫泉冷泉、蒸氣室、紅外線烤箱等基本的設施，會員除了上述的設施之外，在二樓及三樓可以使用及參加健身房和韻律課程、瑜珈課程。
這是我第一次來，體驗的感覺蠻好的，可以享受SPA，也可以泡泡溫泉，光是這樣就可以讓我很滿足哩~內人應該也會很喜歡這裡吧，因為她跟我一樣也喜歡泡泡水，舒暢舒暢身心。
找個時間全家人再一起來體驗。


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新竹動物園改門面了
我記得過年前就已經將大門改在假日花市、孔廟的這一側，今天全家人一同去走走。
動物園是一個指標性的建築，新竹市政能考慮改善這個指標性地域，使玻工館、麗池、動物園、假日花市、孔廟整合在一起，帶動除了玻工館之外的另一個旅遊風潮，也為新竹市民提供一個完善的休閒空間，的確有加分的效果。
↑(動物園正門一景)
↑(文豪分享冰淇淋給媽咪)

今天早上太靜了
雖然出國36天才剛返回兩天的時間(1月21日~2月26日)，但早上已習慣對面樓下幼稚園接送的問候聲，今天卻不曾聽聞，側身瞄了眼昨晚才換上新電池的床頭小時鐘(原來帶出國的那個，在印度機場送給了計程車駕駛)，已經是八點鐘了，起身到了浴室去沐浴，因為昨天的氣溫下降，我又因為多日沒回 blog 上的留言和回應，在忙於閱讀和回信也忘了時間，才一瞬間就午夜一點半了，SO~~~就懶得洗澡
。
早餐後打電話去旅行社，想要確認一下我訂的台灣到尼泊爾的來回機票裡，是否已經內含有機場稅，雪特，分機沒人接聽，連總機也沒人，難道是因為大陸雪災，而被迫取消的旅行團費沒有賺到，這家旅行社因而倒閉了嗎？
    都十一點了，幼稚園還是沒人來上課，開始覺得奇怪了，今天不是星期四嗎？為何不上課，是去課外教學吧？室外的氣溫好像沒有想像中的低，索性開始清理一些旅行途中的票?，並按原來日期黏貼在紀事簿上，一直黏貼到了二月份，這才發現今天的日曆上印有國定假日的標示，原來是228呀，二月的最後一天嘛，O噢~~~不是，今年還有個229；為了從善如流，那也就在這個沒什麼記憶，卻老是陰魂不散的日子裡，硬是給它留個印記吧！


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投射反射的螢幕鏡
在車展攤位的一側，有道玻璃框的屏障，向內望去可見銷售業務員與雇主的互動，有點像是電影裡的賭場老闆，藉由單面透視的鏡牆，觀望場內的一舉一動。

思維邏輯小故事
蒐集了解故事中的涵義與道理，重新記憶和整理，可以讓自己成為說故事的高手，也可以利用其中的意含，引述成為演說題材的配件，加強為論證的附屬依據，增加說話的內容與深、廣度，使閱讀的樂趣也就存在於其中。

多少人知道這?密
在我還沒有閱讀本書前，也曾經運用過本書作者群所提出一些事例的方法，企圖給自己尋找一些比較方便達成事情的意念，例如在台北市區開車抵達目的地前，先觀想附近就有停車位可以停放，而運用這個方法卻屢試不爽，十次至少會有五、六次有效，成功機率過半還蠻高的，當然意念越強時，就越有成功的可能，如果抱持可有可無的念頭，就容易失之交臂，會被前一位車主搶先停去，還蠻有趣的體驗，提供參考。
97.1.16 聯合報資料。

態度不良高度不佳
和【自慢】一書的角度觀點類同，在決定自己想要登上的高度之前，先要了解自己所抱持的態度如何？多年來個人對於西藏非常嚮往，離開公職後在2006年七月我搭乘剛完工的青藏鐵路去西藏旅遊，但是為了避免有可能因高山症的影響，2004年六月我用第一次登山的經驗站上玉山頂峰，讓自己克服可能的恐懼和對身體的測試，所以當我在西藏境內旅遊時，心情可是無比愉悅；也許有人會說：那是因為自己想要做的事，所以態度當然會持正確的角度，如果遇到不情願的事，可能就無法以正確的態度去面對，其實這正是一個人是否能成功的關鍵因素所在。試想如果能把不喜歡的事做完成，並獲得喝采，那自己喜歡的事，想要完成不就更容易了嗎，來個逆向思考吧。

相約到永久～劉德華 關之琳
作詞：李安修/陳耀川/林利南　作曲：陳耀川　編曲：涂惠元　演唱：劉德華/關芝琳







(女) 曾經為你心動　曾經為你心痛



自己的心　自己懂



(男) 也曾為愛寂寞　也曾為愛失落



我心深處　不曾保留



(女) 當愛已如此清晰



你也如此珍惜　我的感動在心底



(合) 讓我牽你的手　相約到永久



(女) 我願陪著你　分享這一生的夢



(男) 我(也)願伴著你　分擔這一生的愁



(女) 不用海誓山盟



(男) 不怕暴雨狂風



(合) 只要能陪著你走



(合) 你已在我心中　你已是我所有



緣份註定你和我



讓我牽你的手相約到永久



走過起起落落　走過分分合合



如今一切已渡過



讓我牽你的手　相約到永久



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香水
香水-江志豐&張秀
(男)愛妳我甘擔會起偏偏愛妳愛甲這呢癡(女)月娘你要替我轉達伊甘願為你夜夜病相思(男)月夜暝(女)愁夜暝
(男)因為妳的香水味讓我先放也放袂離因為已經慣習 妳身軀的香味(女)希望你對我的好不若只有一暝 我要千年 萬萬年(男)不是只有一暝(女)不倘鴛鴦露水(男)愛妳不是[(女)愛我不倘](合)因為香水味


 

開始大發利市囉~~
今天超開心的
下午有個客人經過櫃上  看看我  又掉頭回來問我~~你又回來做啦?
我想了一下~~阿~我想起來了  是之前跟我買過產品的客人(1年多前囉)
沒想到她還記得我 開心
於是就跟她聊一聊  她說~自從我離職後她就很少用我們家的產品
因為以前的同事都不太會介紹  感覺沒有很好 所以就沒來買了
今天路過看到我很眼熟 特地繞過來確認一下  沒想到真的是我
還被她唸了一下  說離職都沒跟她說就離職了
我怎麼好意思打給客人說我要離職了  怕公司會認為我要拉走客人
所以我幾乎都沒跟客人說 除非是非常熟的客人我有告知而已
今天遇到她很開心 也聊了許多  沒想到她就開始問我產品 想要購買
我還以為只是續續舊純哈拉 哇~~要跟我做業績耶  真好
介紹了幾樣適合她的產品  也跟她解說了一番
客人說~~還是我介紹的比較詳細 專業
就跟我買了2萬多元
第一筆業績居然有2萬多耶  真的超爽的
好的開始是成功的一半  ya~~ya~ya~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
櫃長對我不錯
這幾天都安排我上晚班
讓我可以睡晚一點  而且也不會擺出一副學姊櫃長的姿態這樣上班很愉悅  很快樂
 

每月分享會--我要分享
每月分享會
讀書會每個月會邀請各界術業專攻的老師來進行演講，每個月特定時間，講師們都非常慷慨的不收費來與大家分享各種生活中所關心的議題，歡迎有興趣的伙伴預約，多元學習喔！



誠摯邀請您~~



為分享心靈體驗及心得，提升自我信念，宜蘭縣領袖發展協會預定每月第一週，週一晚上7點~8點30分，舉行專題演講，歡迎您蒞臨參加！



地點：羅東鎮興東南路158號2樓(東光國中正對面)

主辦：宜蘭縣領袖發展協會
協辦：向陽國際顧問有限公司
時間：每月第一週，週一晚上7點~8點30分
如果您有好議題，好講師，也願意加入這個灌溉的園地，請您跟我們聯繫~

道教生命禮儀之 禮 與 俗
道教生命禮儀之 禮 與 俗 
一、 俗先於禮，俗靠口傳，而約定成俗，乃生活習
慣，有菁有蕪，因應時代，故常變，為地方性

二、 禮成於俗，禮藉文載，乃各俗菁華，為原則規
範，定於聖哲，薦菁去蕪，歷久不變，為全國
性。
三、  民俗禮儀
１‧民間族群，群體自發性產生，而又傳承
於群體中（包括思想和行為）。
２．它不用法律條文，，不靠文史記載，不
用科學驗證。
四、宗教禮儀：
承襲民俗事象，用宗教教義、思想、儀軌，制
度，規劃出宗教之精神象徵，儀範典式，此乃
宗教禮儀。
五、道教乃承黃老之學及諸子百家所好成之宗教，與中華文化共始終，故兩者是一體兩面的。
◎禮之構成要素：
一、  禮器─看得見的，如棺木、魂帛、豐斗……
等。用什麼東西來做才合適。（禮物、禮服、禮數）。
二、  禮儀─行禮的動作，如跪拜、哭踊。如何來做
才合乎禮（禮儀、禮節、禮官）。
三、  禮節─行禮動作之過程。
四、  禮義─看不見，想得到，如教義，為什麼要這
樣做？這樣做有何目的？
◎生命禮儀的內涵與本質，每一項都有其獨特禮儀與禮俗，其內容如下：
一、婚：提親、訂婚、奉茶、信物、祭祖、喜餅、請期、婚柬、親迎、辭祖、入廳、拜堂、進房、笙錠、探房、進燈、典禮、婚筵、歸寧、蜜月等。
二、喪：臨終、入殮、居喪、訃告、服制、做七、奠禮、出殯、安葬、火化、返主、喪筵、法事功德、百日、對年、三年、合爐、家祭、追悼、祭祀、奠、弔、唁、悼、輓額、軸、旌、幛、聯之分局等 。
三、喜：弄璋、弄瓦、滿月、週歲、成年、喜柬、生日、壽誕、悅辰、提名、當選、中榜、陞遷、容獲、喜筵、中彩、康復、得獎、取得資格、結婚紀念日、他鄉遇故知等。
四、慶：年節、新居、喬遷、慶柬、開幕、動土、通車、揭幕、結盟、慶筵、立碑、畢業典禮、運動會、展示會、紀念大會、授證、交接、安神、登龕、聖誕千秋、慶醮等。

◎喪禮的功能
一、  盡哀：哀為喪之本質
1.父母身亡置水舖，沐浴更衣畢，家屬環伺跪而「舉哀」示喪，為父母之喪其哀也誠，其泣也情，方為人之本。
2.喪禮中啼哭、跪拜、稽顙、辟踊、括髮、袒襲等，顯示子女對父母之孝的表達。
3.喪禮中，撕去對聯，守靈、不理容、百日內不應酬、合爐前不舉行喜慶大典，此孝之誠也。
4.喪禮中披麻帶孝，規定兒子服「斬衰」，為五服中最重的喪服，古人守孝三年即為了報答父母哺乳三年「生養鞠育」之恩勞。
此乃係子孫藉此引發哀慟之情，抒哀之道。
（1）食─絕甘美。
（2）衣─孝服、變服、孝誌。
（3）住─不清。
（4）行─停止婚喜慶典與應酬。
二、 報恩：報答生我，養育之恩。
禮記、喪服篇云：「喪有四制、有恩、有理、有節、有權、取之人情也。」
１． 敬謹治喪：子孫敬謹為其浴屍、襲
屍、入殮等，一一親自理明，捧飯禮
香，事死如事生。
２． 宗教儀式：依仗道力而超度。
三、  養生送死有節：（喪事有進無退）
古來喪禮，自嚥氣始即日襲、入殮、出殯安葬（火化），七七之忌，百日、對年，三年大祥，一連串地分割又集結的作用，由重服變輕服，由重孝換幼孝再脫孝，一層層將喪制減輕到最低程序。
四、  教孝：身教、言教之啟發。
子曰：「生、事之以禮，死葬之以禮、祭之以禮。」父母之喪，能以禮治喪，即孝的表現。如朝夕饋奠之禮。喪事發生，子孫親戚族人鄰居均競相助喪，就是教孝表現
五、  族群的整合：人際關係之確認與整合。
婚喪喜慶中，只有喪事，由於喪服制度，奠弔先後，立即可分出親疏，喪事以死者為中心，做到「定親疏，決嫌疑，別同異，明事非」。
◎喪禮儀節：
一、  臨終前之準備，儀節流程：
1.住院─在家─拼廳─舖水舖─遮神─沐浴─更衣─備腳尾物品等。
2.通知至親及好友，宗教師。
　　
二、儀節簡要說明
1.拼廳：落葉歸根，不論在家養病而亡，或從醫院氣斷，抑或意外身亡皆可運回自己之家。
2.舖水舖：病人自知將終，以其「正終」之所，男移龍方，女移虎方，落尚有長輩健在，皆移虎方位，頭裡腳外。
3.遮神：（一）表喪、喜有別。（二）病人以大廳為正終之所，廳內供奉神聖祖先，一旦氣絕，要沐浴、更衣等，對神聖祖先之不敬（俗稱見刺）。非神忌喪也。
4.沐浴、更衣：對往生者之尊重，更衣者，不必拘於幾層，以其生時之最愛衣服為之，此乃能表達當代文化之傳承及見證。
5.備腳尾物品：備飯一碗、燈一對、酒一杯、爐一個、筷子一雙、香、九金、銀紙等物。
三、  初終之儀節（三）儀式流程
隨侍在側－舉哀－易枕－蓋水被－陳設腳尾物－子孫變服－
帷堂閣扉－示喪－守舖－擇日吉時入殮－報喪－買棺。
四、  儀節簡要說明：
1.隨侍在側，病人移至大廳水館之後，子女即必須隨侍在側，以免病人去世而不知何時嚥氣，空徒留遺憾。
2.舉哀：（一）病者一旦斷氣而亡，家屬環
伺慟哭，人之本也。
（二）依俗例，於廳門口焚燒一頂紙轎（俗稱燒魂轎）以供靈魂乘用。
3.易枕─蓋水被：子孫用石頭為枕，或用銀紙作為屍枕（俗謂頭殼硬），實因將頭墊高後，屍首才會收下巴，不致張口嚇人。
蓋水被：（水被者乃白布一條、中綴紅布），
用意除覆其形外，也是免蓋棉被易高
溫、易發臭。
4.陳設腳尾物：燒腳尾紙：道教曰：「突破
真靈」。
（1）備香爐、香、燈燭一對、飯一碗、金銀紙、筷子一雙、酒一杯。
（2）道教認為人死後，魂昇于天，魄歸體內五臟，人之生稟以精神，氣散則亡，為使亡者早脫于腐之于，借燒冥紙及燈燭香焰氣產生火光之氣，使光助氣，曰突破真靈。
5.變服：初終尚無孝服，唯為宜悲誌哀，
身改穿素色衣服。
6.帷堂閤扉：帷堂俗稱「吊九條」，即以帷布遮圍著水舖，目的在隔開內外，閣扉，是將門扉關一扇，以防日月光照射在屍體上。
7.示喪：門制，對外告白，並表明逝者之身份。家中有喪事應於門外張貼告示，以白紙黑字寫明：「嚴制、慈制、或喪中」。（喪中乃長輩尚在，晚輩去世時用之）。
8.守舖：孝道之表現，親人死後，子孫哀慟不忍，必須小心看守，夜則席地而眠，稱之「守舖」。
9.擇日入殮：喪事重忌諱、入殮、移棺（動
棺）、進壙等均須擇日良時。
10.報喪：俗稱「報白」，入殮時辰定，便可報喪，父喪要報叔伯姑母等，母喪則通報外家、母舅等。
11.買棺：俗稱「買大厝」，須先決定土葬或
火葬之別。
五、  入殮與停殯：
１． 儀節流程：
成服─放板─接板─磧棺─乞水─沐浴
─辭生─乞手尾錢─入殮─封釘─佈置
靈堂─安靈─捧飯─做七。
２． 儀節簡要說明：
（一）  成服：子孫著喪服（客俗尚未成服）於門外跪接壽板。
（二）  放板：運棺到喪家，俗稱「放壽」。
（三）  接板、磧棺：壽板運到喪家宅前暫停，孝眷等穿孝服哀號來跪接，為接板，俗稱「接壽」。接壽時為首帶一袋米，一副桶箍篾，一支新掃把，未與桶箱放在板上，俗稱「磧棺」，新掃把則用來掃棺。
（四）  乞水：沐浴，辭生：乞水用水桶內放銅板數枚，燒香向水神禱告某人去世，問水神乞水以便沐浴，沐浴畢，即舉行能見得到死者最後一次之「祭典」，亦是死者辭別「生人」階段最後一次祭典，故名：「辭生」。
（五）  乞手尾錢：辭生後即乞手尾錢，象徵死者愛護子孫，留下財產分給眾子孫，另一方面也象徵著責任之傳承。
（六）  入殮：即將屍身置入棺內稱「殮」。入殮時子孫環視，乃親視含殮。
（七）  封釘：屍體安置好後，並經子孫親友最後一次瞻仰儀容，隨即加蓋封釘，俗父喪由「族長」主釘，母喪由「母舅」主釘，謂之封釘。今俗多由土公打釘封之。
（八）  佈置靈堂：相片、香爐、燭臺一對、花瓶一對、酒杯、 靈幡、魂帛（神主）、魂身、金童、玉女、七星元辰燈。
供品：香、花、燈、茶、果、酒、飯
五味碗。俗稱以牲禮一付、紅
龜十二粒、紅圓十二粒、發粿
一粒、金銀財帛等。
（九）安靈－子孫跪拜後，由道士持旛召魂
安靈，點魂帛，恭 請東華慈父
太乙救苦天尊，尋聲赴感，超
度魂魄。
（十） 捧飯：早晚晨皆定省，以身教言教
孝道之傳承，備日用生活用
品，事死如事生，牙刷、牙
膏、毛巾、香皂、梳子、臉
盆加水等，
做七：俗稱「做旬」，教儀稱「屆丁  旬、開 通冥 路等。



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